Бардия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Смердис»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бардия
𐎲𐎼𐎮𐎡𐎹
Портрет правителя Ахеменидов, свергнутого Дарием, изображенный на Бехистунской надписи: он был либо законным Бардией, либо, как утверждал Дарий, самозванцем по имени Гаумата.
Портрет правителя Ахеменидов, свергнутого Дарием, изображенный на Бехистунской надписи: он был либо законным Бардией, либо, как утверждал Дарий, самозванцем по имени Гаумата.
522 год до н. э. — 522 до н. э.
Предшественник Камбис II
Преемник Дарий I
522 год до н. э. — 522 до н. э.
Предшественник Камбис II
Преемник Дарий I

Рождение неизвестно
Смерть 522 до н. э.(-522)
Род Ахемениды
Отец Кир II Великий
Мать Кассандана
Супруга Файдиме
Дети Пармис
Отношение к религии Зороастризм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Бардия (др.-перс. 𐎲𐎼𐎮𐎡𐎹, от прото-иранск.*bardz- «быть высоким»), именуемый греками Смердисом (др.-греч. Σμέρδις) — младший сын Кира Великого, назначенный им управлять Мидией, Арменией и кадусиями.[1][2][3][4] По официальной версии персидской историографии (которую повторяет Геродот), он был убит по приказу старшего брата Камбиза перед отбытием последнего в Египет.

Грекам Бардия был известен под разными именами: Мардис[5], Смердис[6], Маруфий, Мерфис, Таниаксарк[7] или Танаоксар[8]. Последние два имени, как предполагают, являются эллинизированными формами персидского прозвища Бардии Tanu-vazrka, что означает «телом большой», то есть «богатырь», «силач».

Опасаясь волнений, Камбиз держал его смерть в секрете, что позволило самозванцу-магу, чьё истинное имя было Гаумата, провозгласить себя царём (11 марта 522 года до н. э.), заручиться поддержкой недовольного Камбизом населения и править Персидской империей в течение семи месяцев. Достоверного об этом времени известно мало, за исключением указаний на то, что Бардия-Гаумата на три года упразднил налоги и военную повинность, перенёс столицу в Мидию и разрушил какие-то храмы.

Бардия-Гаумата был умерщвлён 29 сентября по наущению Дария I, взявшего бразды правления в свои руки, узаконившего свою власть путём брака с дочерью настоящего Смердиса и учредившего ежегодный праздник «избиения магов», во время которого «ни одному магу нельзя показаться на улице, и все они сидят дома» (Геродот). Вопрос о том, был ли Бардия самозванцем, остаётся открытым, так как единственным источником сведений античных историков, по-видимому, был сам Дарий и его Бехистунская надпись.

Сторонники традиционной версии основываются на том, что сам Камбиз перед смертью признался в братоубийстве и разоблачил самозванство Гауматы. Современные авторы, включая М. А. Дандамаева, не исключают ревизионистской версии, по которой Бардию убил сам Дарий, а никакого Гауматы не было. Гор Видал, среди прочих, предполагает, что история о самозванце была изобретена Дарием для оправдания захвата власти. Как бы то ни было, Гаумата не был последним лже-Бардией: ещё один самозванец был захвачен ратниками Дария через год после его прихода к власти.

Согласно греческому автору Полиэну, в Египте, воспользовавшись смутой после смерти Камбиса II, когда Бардия узурпировал власть, поднял восстание египетский князь Петубаст III, правивший в приблизительно 522—520 годах до н. э.[9][10].

По одной из версий битву с кадусиями Бардия выиграл в одиночку, вызвав на поединок царя кадусиев. В конной схватке, на виду у двух войск, Бардия уверенно одержал верх, поразив своего соперника копьем. Кадусии прозвали его Таниоксарком, что на их языке означает «обладающий могучей силой».[11] Маркварт полагал, что Таниоксарк" (так у Ктесия назван Бардия) является копией Кира Младшего.[12]

Примечания

[править | править код]
  1. Вестник древней истории №2. — Москва: Наука, 1949. — С. 28.
  2. Дандамаев, Магомед Абдул-Кадырович. Политическая история Ахеменидской державы. — Москва, "Наука", 1985-01-01. — С. 66. — 318 с.
  3. Бободжан Гафурович Гафуров. История таджикского народа: С древнейших времен до V в. н.э. — Изд-во восточной лит-ры, 1963. — С. 514. Архивировано 26 января 2022 года.
  4. М. А. Дандамаев. Иран при первых Ахеменидах, VI в. до н. э. — Изд-во восточной лит-ры, 1963. — С. 126. — 288 с. Архивировано 26 января 2022 года.
  5. Эсхил. Персы; 774. Дата обращения: 6 декабря 2021. Архивировано 14 июня 2013 года.
  6. Геродот. История. Книга III «Талия», § 30. Дата обращения: 6 декабря 2021. Архивировано 26 апреля 2013 года.
  7. Ктесий Книдский в изложении Фотия. Персика. Книги XII—XIII, (11) Архивная копия от 1 августа 2013 на Wayback Machine
  8. Ксенофонт. Киропедия. Книга VIII, глава 7. Дата обращения: 6 декабря 2021. Архивировано 22 июля 2014 года.
  9. Eiddon Stephen Edwards. The Cambridge Ancient History. — Cambridge University Press, 2005. — С. 262.
  10. Clayton, P. Chronicle of the Pharaohs. — Thames & Hudson, 2006.
  11. Поротников В. П. Дарий I Великий. — М.: Терра-Книжный клуб, 2004. — 432 с.
  12. Дандамаев, Магомед Абдул-Кадырович. Политическая история Ахеменидской державы / ред. Лившиц В. А. — Москва: Наука, 1985. — С. 65. — 318 с.

Литература

[править | править код]
  • Pierre Briant: From Cyrus to Alexander. Winona Lake 2002.
  • Alexander Demandt: Darius und der «falsche Smerdis». In: Alexander Demandt (Hg.): Das Attentat in der Geschichte, Berlin/Wien 1996, S. 1ff.
  • Josef Wiesehöfer: Der Aufstand Gaumātas und die Anfänge Dareios' I. Bonn 1978.
  • Энциклопедия Ираника: Бардия